Sfântul Leon Papa. Sfântul Leon, Papă

Sfântul Leon I cel Mare, Papa al Romei(440-461), a primit o educație excelentă și versatilă, care i-a deschis o strălucită carieră seculară. Totuși, luptă pentru viața spirituală, a ales o altă cale și a devenit arhidiacon sub sfântul Papă Sixt al III-lea (432-440), iar după moartea sa a fost ales, în septembrie 440, papă al Bisericii Romane. A fost o perioadă dificilă pentru Biserică, când ereticii au asediat fortăreața Ortodoxiei cu învățăturile lor false seducătoare.

Sfântul Leu a știut să îmbine blândețea și bunătatea pastorală cu o fermitate indestructibilă în materie de religie. El a fost principalul apărător al Ortodoxiei împotriva ereziei lui Eutihe și Dioscor, care a învățat despre o singură natură în Domnul Isus Hristos și erezia lui Nestorie. Și-a folosit toată influența pentru a pacifica Biserica, tulburată de eretici, iar cu mesajele sale către sfinții regi ai Constantinopolului Teodosie al II-lea (408-450) și Marcian (450-457) a contribuit activ la convocarea Sinodului IV Ecumenic din Calcedon (451) pentru a condamna erezia monofiziților.

La Sinod, la care au fost prezenți 630 de episcopi, a fost citită o solie de la Sfântul Leon către Patriarhul Constantinopolului (447-449), care a suferit pentru credința ortodoxă de la Sinodul tâlhar de la Efes din 449. Solia Sfântului Leon a expus învățătura ortodoxă despre două naturi în Domnul Iisus Hristos. Toți episcopii prezenți la Sinod au fost de acord cu această învățătură. Ereticii Eutihe și Dioscor au fost excomunicați din Biserică.

Sfântul Leon a apărut și ca apărător al patriei sale de atacul barbarilor. În 452, prin puterea cuvântului său, l-a împiedicat pe formidabilul conducător al hunilor, Attila, să ruineze Italia, iar în 455, când liderul vandalilor Genseric a invadat Roma, a reușit să-l convingă să nu distrugă orașul, să nu ardă clădiri și să nu vărseze sânge. Sfântul Leu a trăit până la o bătrânețe copt. El a știut dinainte despre moartea sa și s-a pregătit cu rugăciune caldă și fapte bune pentru trecerea de la această lume la veșnicie.

A murit în 461 și a fost înmormântat la Roma, în Catedrala Vaticanului. Moștenirea sa literară și teologică este formată din 96 de predici și 143 de epistole, dintre care cea mai cunoscută este către Sfântul Flavian.

*Publicat în limba rusă:

1. Epistole (Dogmatice) // Actele Sinodelor Ecumenice, ed. în traducere rusă la Kazan. DA. T. 3, 4. Kazan, 1908.

2. Predici // Lectură de duminică. 1849, 1854, 1857-1860; Adăugiri la Gazeta Bisericii. 1899, 1901.*

Original iconografic
	Ohrid. 1180-1194. Svtt. Leu, Grigore, Silvestru al Romei. Frescă. Biserica Hagia Sofia. Ohrid. Macedonia 1037 - 1056.
	Grecia. XII. Sf. Un leu. Frescă. Biserica Sf. Cosmas și Damian. Kastoria. Grecia. Sfârșitul secolului al XII-lea.
	Rus. XVII. Menaion - februarie (fragment). Pictogramă. Rus. Începutul secolului al XVII-lea Cabinetul bisericesc-arheologic al Academiei Teologice din Moscova.

Sfântul Leon I cel Mare, Papa al Romei(1461), născut în Italia într-o familie evlavioasă creștină. Numele tatălui său era Quintian. Sfântul Leu a primit o educație excelentă și o educație laică. Dar, străduindu-se pentru viața duhovnicească, a preferat slujirea Bisericii lumii și a devenit arhidiacon sub sfântul Papă Sixt al III-lea (432-440). După moartea acestuia din urmă, Sfântul Leon, pentru curăția și castitatea vieții sale, a fost ales în unanimitate în septembrie 440 ca Înalt Ierarh al Bisericii Romane. A fost o perioadă dificilă când ereticii au asediat fortăreața Ortodoxiei cu învățăturile lor false seducătoare. La Sfântul Leu, blândețea și bunătatea pastorală erau combinate cu o fermitate indestructibilă în chestiunile de religie. I-a fost dat de Domnul să devină apărătorul Ortodoxiei împotriva ereziei lui Eutihe și Dioscor, care au învățat despre o singură natură în Domnul nostru Iisus Hristos și erezia lui Nestorie. Aflând despre soborul eretic „tâlhar” de la Efes (449), în timpul căruia a suferit sfântul Patriarh Flavian al Constantinopolului (19 februarie), Sfântul Leon a trimis solii împăraților Teodosie al II-lea (408-450) și Marcian (450-451) despre convocarea Sinodului IV Ecumenic pentru a condamna erezia monofiziților. Acest consiliu a avut loc la Calcedon în anul 451. La ea au participat 630 de episcopi și a avut loc o dezbatere în cadrul căreia (la Sinod) s-a citit mesajul Sfântului Leon I către răposatul de atunci Sfântului Flavian despre cele două naturi ale Domnului nostru Iisus Hristos. Potrivit legendei, după ce a scris mesajul, Sfântul Leon l-a așezat în mormântul Sfântului Apostol Petru și s-a întors către el cu cuvintele: „Dacă eu, ca om, am fost nepoliticos în ceva și nu am reușit, atunci tu , căruia Însuși Domnul nostru i-a încredințat acest Tron și Biserică, ajută și corectează.” După patruzeci de zile petrecute de Sfântul Leon în rugăciune și post, i s-a arătat Sfântul Apostol Petru și i-a spus: „Am citit-o și am corectat”. Sfântul Leon s-a grăbit la mormânt și a găsit în el mesajul său cu îndreptări făcute de mâna apostolică. După ce au citit acest mesaj la Sinodul IV Ecumenic, toți episcopii prezenți acolo au exclamat de acord: „Aceasta este credința părinților! Cu toții credem atât de mult! Peter spune asta prin Leu! Anatemă celui care nu crede așa!.. De ce nu s-a citit aceasta în Efes? Dioscor a ascuns asta!

	Sf. Leo Pope

După aceasta, ereticii Eutihe și Dioscor au fost condamnați și excomunicați din Biserică, iar solia Sfântului Leon a devenit baza învățăturii ortodoxe despre Biserică.
Sfântul Leu a fost și apărătorul patriei sale. Ca un păstor bun, era gata să-și dea viața pentru oile sale. Când conducătorul hunilor, Attila, a invadat Italia cu trupele sale, devastând alte țări cu foc și sabie, Sfântul Leon i-a cerut cu lacrimi Domnului și apostolilor Petru și Pavel să-și ajute turma. Îmbrăcat în veșminte episcopale, el însuși s-a dus la Attila și i s-a adresat cu cuvinte de îndemn. Înfățișarea strălucitoare a sfântului și cuvintele sale blânde l-au dus pe crudul războinic în groază și tremură el a ascultat îndemnul Sfântului Leon și a părăsit Italia; Întrebat de cei apropiați de ce îi era frică de un om neînarmat care a ieșit la el, Attila a spus că a văzut lângă Sfântul Leon, care a venit la el, doi bărbați cu săbii, amenințăndu-l dacă nu se supune. Aceștia au fost sfinții patroni ai Romei - apostolii supremi Petru și Pavel. Când în 455 conducătorul vandalilor Genseric a invadat Roma, Sfântul Leon a reușit să-l convingă să nu distrugă orașul, să nu ardă clădiri și să nu vărseze sânge.
Sfântul Leu a trăit până la o bătrânețe copt. El a știut dinainte despre moartea sa și s-a pregătit cu rugăciune caldă și fapte bune pentru trecerea de la această lume la veșnicie. A murit în 461 și a fost înmormântat la Roma, în Catedrala Vaticanului. Moștenirea sa literară și teologică este formată din 96 de predici și 143 de epistole, dintre care cea mai cunoscută este Epistola către Sfântul Flavian. A fost publicată în limba rusă în cartea „Actele Sinodelor Ecumenice” (Kazan, 1908). Predicile Sfântului Leon, Papa al Romei, au fost publicate în „Lecturile duminicale” pentru 1849, 1854, 1857-1860 și în „Adăugarea la Gazeta Bisericii” pentru 1899, 1901.

Tropar, tonul 8:

           Învățător de Ortodoxie, / învățător de evlavie și de curăție, / lampă universală a episcopilor, îngrășământ însuflețit de Dumnezeu, / Leu cel înțelept, / ai luminat, o, femeie duhovnicească, cu toții. / Roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

(Minea februarie. - M., Editura Sfatului Bisericii Ortodoxe Ruse, 2002).

Catedrala Sf. Petru din Roma.

Sfântul Leon cel Mare, Papă din 440 până în 461, a primit o educație excelentă și versatilă, care i-a deschis o strălucită carieră seculară. Totuși, luptă pentru viața spirituală, a ales o altă cale și a devenit arhidiacon sub sfântul Papă Sixtus al III-lea, care a condus Biserica Catolică din 432 până în 440, iar după moartea sa a fost ales, în septembrie 440, papă al Bisericii Romane. .

A fost o perioadă dificilă pentru Biserică, când ereticii au asediat fortăreața Ortodoxiei cu învățăturile lor false seducătoare. Sfântul Leon a știut să îmbine blândețea și bunătatea pastorală cu o fermitate indestructibilă în materie de religie. El a fost principalul apărător al Ortodoxiei împotriva ereziei lui Eutihe și Dioscor, care a învățat despre o singură natură în Domnul Isus Hristos și erezia lui Nestorie.

Sfântul Leon cel Mare și-a folosit toată influența pentru a liniști Biserica, tulburată de eretici, iar prin scrisorile sale către sfinții regi ai Constantinopolului Teodosie al II-lea și Marcian, a contribuit activ la convocarea Sinodului al IV-lea Ecumenic de la Calcedon în 451 la condamna erezia monofiziților. La Sinod, la care au fost prezenți 630 de episcopi, s-a citit mesajul Sfântului Leon către Sfântul Flavian, Patriarhul Constantinopolului, care a suferit pentru credința ortodoxă de la Sinodul tâlhar din Efes în anul 449, mesajul Sfântului Leon.

Solia Sfântului Leon a expus învățătura ortodoxă despre două naturi în Domnul Iisus Hristos. Toți episcopii prezenți la Sinod au fost de acord cu această învățătură. Ereticii Eutyches și Dioscor au fost excomunicați din Biserică. Sfântul Leon a apărut și ca apărător al patriei sale de atacul barbarilor. În 452, prin puterea cuvântului său, l-a împiedicat pe formidabilul conducător al hunilor, Attila, să ruineze Italia, iar în 455, când liderul vandalilor Genseric a invadat Roma, a reușit să-l convingă să nu distrugă orașul, să nu ardă clădiri și să nu vărseze sânge. Sfântul Leu a trăit până la o bătrânețe copt. El a știut dinainte despre moartea sa și s-a pregătit cu rugăciune caldă și fapte bune pentru trecerea de la această lume la veșnicie. A murit în 461 și a fost înmormântat la Roma, în Catedrala Vaticanului.

Tropar lui Leo, Papa al Romei

„Învățător de Ortodoxie,
evlavie față de profesor și puritate,
Lampa universului, îngrășământ inspirat divin al episcopilor,
Leu cel înțelept
Cu învățăturile tale ai luminat totul, femeie duhovnicească.
Roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.”

S-a născut în 1768 în provincia Oryol. În tinerețe, a lucrat ca funcționar de vânzări în afaceri comerciale, a călătorit mult prin țară și a cunoscut mulți oameni de clase complet diferite. La 29 de ani, a intrat la frații Schitului Optina, apoi s-a mutat la Mănăstirea Beloberezh. În 1801, a devenit călugăr cu numele Leonid, iar în curând a fost hirotonit ierodiacon. Trei ani mai târziu devine starețul acestei mănăstiri.

Un rol uriaș în viața sa spirituală l-a jucat întâlnirea cu bătrânul purtător de spirit Teodor, un discipol al lui Paisius (Velichkovsky). Bătrânul l-a învățat pe Leonid rugăciunea mintală. Patru ani mai târziu, își părăsește funcția și se mută cu părintele Teodor în pădure, unde doreau să muncească în singurătate. Dar zvonul despre cei doi asceți s-a răspândit rapid printre credincioși. Oamenii au întins mâna către cei drepți.

În 1829, Călugărul Leu s-a întors la Optina Pustyn. A început să aibă grijă de frați, oameni vindecați, mulți stăpâniți de demoni după rugăciunile pr. Leul a primit ușurare. Bătrânirea sfântului în Schitul Optina a durat 12 ani. În 1841, a plecat în pace către Domnul.

Sfântul Leu era din Italia. A primit o educație laică excelentă în copilărie, dar de mic a decis să se dedice slujirii lui Dumnezeu. În 429, era încă diacon, dar o persoană foarte influentă: la insistențele sale, Sfântul Ioan Casian a scris eseul „Despre întrupare”, îndreptat împotriva nestorienilor. Sub Sfântul Papă Sixtus al III-lea, Leul a devenit arhidiacon, iar după moartea sa a fost ridicat pe tronul papal în 440. Ca un bun păstor, a îngrijit turma care i-a fost încredințată și le-a apărat cu râvnă de dușmanii externi și interni.

În 452, Italia a fost invadată de hunii care au mărșăluit spre Roma. După ce s-a rugat cu ardoare lui Dumnezeu, Sfântul Leon a ieșit cu senatorii romani să-l întâlnească pe liderul hunilor, Atilla, și a început să-l implore pentru milă. Teribilul Attila, după ce a ascultat discursul sfântului, a promis că va cruța întreaga regiune romană - și de fapt a plecat, spre uimirea extremă a soldaților săi. În 455, Sfântul Leon l-a îndepărtat pe liderul vandalilor, Geiseric, de la vărsarea de sânge și distrugerea bisericilor din Roma.

Sub Sfântul Leon, falsul profesor Eutihe, arhimandrit al uneia dintre mănăstirile din Constantinopol, a început să învețe că în Iisus Hristos trebuie să recunoaștem nu două naturi - Divină și umană, ci doar una - Divină. Sfântul Flavian, Patriarhul Constantinopolului, văzând că învățătura mincinoasă se răspândește, a convocat în 448 un Sinod local, care l-a lipsit pe Eutyches de rangul preotesc. Eutyches a apelat la Sfântul Leon pentru ajutor, dar el l-a condamnat. Cu toate acestea, Eutyches a reușit să-l convingă pe împăratul Teodosie al II-lea în favoarea sa. A doua zi, la Efes a fost convocat așa-numitul „Consiliu de tâlhari”, format din Eutyches, care aveau o părere asemănătoare, sub președinția lui Dioscor, Patriarhul Alexandriei. La acest Sinod, mulți episcopi au fost forțați de amenințări să-și semneze acordul cu învățăturile lui Eutyches.

Aflând despre aceasta, Sfântul Leon a declarat invalide definițiile Sinodului fără lege; la insistențele sale, sub împărăteasa Pulcheria și soția ei Marcion, Sinodul al IV-lea Ecumenic a fost convocat la Calcedon în 451. Sfântul Leon a trimis un mesaj Conciliului în care a expus doctrina unirii a două naturi în Hristos și a fost recunoscută ca învățătură apostolică. Sinodul, la care au participat 630 de episcopi, a hotărât să recunoască pe Isus Hristos ca având două naturi, necontopite, inseparabile, inseparabile și neschimbabile. Patriarhul Dioscor a fost detronat, iar erezia lui Eutyches a fost în cele din urmă condamnată.

Sfântul Leon a murit în 461 la o vârstă foarte înaintată. Moaștele sale se odihnesc în Bazilica Sf. Petru din Vatican din Roma.

Biserica prăznuiește pomenirea sfântului pe 18 februarie (Art. Nouă - 2 sau 3 martie) și 12 noiembrie (Art. Nouă - 25).